A mudança de impressão na era do "aprendizado ocidental"
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A origem, o desenvolvimento e até mesmo a transformação da impressão têm sido amplamente debatidos por centenas de anos. A premissa de "quanto antes melhor, a origem" é fazer com que as conclusões dos estudiosos contemporâneos e a realidade da história se afastem gradualmente.
As duas obras recentemente publicadas esclareceram gradualmente a névoa na história da impressão. Uma delas é "Research on Chinese Printing History", de Xin Deyong. Segundo o texto do livro, a impressão chinesa originou-se no meio da dinastia Tang. Do final da Dinastia Tang às Cinco Dinastias, a impressão entrou na elite do setor privado. Este livro refuta um conceito popular que antes da dinastia Qing, especialmente durante a Dinastia Ming, havia uma técnica de impressão do tipo cobre. E Xin Deyong acha que não apareceu, basta colocar o tipo de argila, tipo de madeira ou tipo de estanho no papel revestido. Na dinastia Qing, por causa do problema da umidade da madeira, e a conveniência de fundição, o custo é baixo, a China é baseada principalmente na impressão de madeira.
Xin Deyong apontou que a China não produzia impressão do tipo móvel de cobre. "Esta visão, muitos chineses podem ser emocionalmente dispostos a aceitar", mas só assim podemos entender melhor a influência da impressão ocidental sobre a China nos tempos modernos, e ao mesmo tempo Entenda que "a transição da China da 'indústria de livros tradicional' a 'publicação moderna' desencadeou ainda mais uma série de mudanças na cultura do livro, levando a uma série de mudanças tecnológicas que são diferentes da publicação antiga em impressão e encadernação ".
Outro livro, "Criando a inscrição: A mudança de impressão chinesa do século XIX", enfoca as atividades dos clérigos chineses modernos no passado e o estabelecimento das atividades culturais dos primeiros missionários para estabelecer gráficas, faculdades, bibliotecas etc. , para explorar a tecnologia de impressão de tipo móvel de estilo ocidental. Ele substitui todo o processo de impressão em xilogravura tradicional chinesa e reproduz as mudanças na impressão chinesa no início dos tempos modernos. O período de tempo se estende por mais de meio século, e o autor Su Jing esteve no Reino Unido por “bibliografia, colação e história de publicação”, o que lhe dá tanto métodos profissionais de pesquisa quanto a oportunidade de ler arquivos ingleses no exterior.
Em 31 de janeiro de 1807, o missionário cristão protestante Morrison saiu de Londres, despediu-se de parentes e amigos e foi para os Estados Unidos para Guangzhou. Quando Morrison chegou à China, o Yuwei do governo Qing ainda estava lá, e o orgulho do Reino Celestial fez muitas restrições aos estrangeiros. Portanto, a fim de completar a "causa de Deus", Morrison teve que adotar uma política tortuosa para imprimir livros religiosos na região de Malaca, na Península Malaia, e depois encontrar maneiras de distribuir livros para o continente chinês.
Ao imprimir livros, por motivos de custo, a Morrison abandonou a tradicional impressão em xilogravura chinesa e começou a usar a impressão de tipo de elenco ocidental. Existem apenas 26 letras inglesas. Contanto que essas letras sejam unidas, você pode formar palavras diferentes. No entanto, os chineses devem gravar cada palavra, o que leva a um tempo de lançamento muito alto e a custos econômicos. Morrison criou um "Majiaying Printing Institute" em Macau, lançando personagens chineses, imprimindo folhetos e diários cristãos, introduzindo conhecimento e notícias. Ele foi pioneiro no uso de impressão de tipos móveis chineses e também lançou as bases para a carreira de missionário e impressão para os retardatários.
A fim de satisfazer os interesses comerciais do Ocidente, os missionários que vieram para a China anteriormente devem imprimir livros que introduzem dicionários de língua chinesa e costumes locais, de modo a facilitar o acesso próximo a funcionários do governo e pessoas de status. Morrison passou cinco anos escrevendo um dicionário chinês-inglês, e a Companhia das Índias Orientais criou um escritório de impressão em Macau para imprimir. Para unir chinês e inglês juntos, a impressora teve que sacrificar a parte inglesa e acomodar os caracteres chineses com fontes grandes, o que causou um desperdício de espaço.
Para divulgar os ensinamentos a mais pessoas, os missionários precisam melhorar a velocidade da impressão. No início do século 19, o fundador baseado em Paris, Li Geang, com a ajuda do sinólogo Bao Tie, criou uma maneira de fundir os caracteres chineses de acordo com os radicais, isto é, apenas criando os radicais universais e depois os unindo. A fonte é finalmente reduzida, economizando tempo e custo.
Esse tipo de método de impressão faz com que os caracteres chineses não pareçam bons. O tamanho, a localização e a estética de cada palavra são desproporcionais e simétricas, o que não pode ser aceito pelos chineses. Como resultado, a plataforma do Escritório de Impressão Batavia tem que continuar a melhorar a tecnologia para criar um pneu pequeno, o que economiza custos de impressão e torna as fontes mais bonitas. Em 1850, o Taiyol criou um total de 5.000 personagens móveis, popular entre os chineses. Os usuários também se expandiram para jornais, governo e outras indústrias de impressão folclóricas além dos missionários, e se tornaram um tipo de tecnologia de tipo móvel que tem sido usada desde então. Em meados do século XIX, a Biblioteca Mohai, fundada em Londres, continuou a melhorar a tecnologia do tipo Tycoon, aumentando o tipo de tipo móvel, e o número total de livros impressos aumentou linearmente. "A diferença entre a xilogravura e a impressão do tipo móvel de estilo ocidental abriu um grande passo na exclamação do povo chinês."
Desde então, as impressoras ocidentais foram ainda mais popularizadas na China, permitindo à China abandonar completamente a tradicional tecnologia de impressão em xilogravura. A Biblioteca Meihua, estabelecida pela Igreja Presbiteriana Americana, promoveu ainda mais a impressão da máquina. O diretor Jiang Bili também inventou a placa de cobre galvanizada em cooperação com a tecnologia de impressão chinesa. A placa de cobre galvanizada é similar à versão chinesa gravada em madeira, exceto que é mais barata que a placa de gravura em xilogravura, e é moldada mais rapidamente e pode ser copiada continuamente. Mais tarde, Jiang Bili vendeu com sucesso equipamento de estilo ocidental, caracteres chineses e tecnologia para o Shanghai Dao Ding Richang. A partir de Ding Richang, os personagens chineses da Biblioteca Meihua tiveram, sucessivamente, oficiais chineses, alfândegas e clientes na China.
Como resultado, os personagens móveis de estilo ocidental finalmente os superaram e substituíram com a concorrência da impressão em xilogravura. A impressão ocidental é a mudança mais importante nos hábitos chineses de leitura, que é reduzir o custo dos livros e ampliar o escopo do conhecimento. Em segundo lugar, o tamanho do livro é reduzido, o layout tende a ser simplificado e, em seguida, o papel é impresso em ambos os lados. O arame é mudado para plano ou de capa dura, e o inserto vertical substitui o armazenamento plano. A coluna está voltada para fora e o autor do título é impresso.
O livro "Incasting and Engraving" restaura a mudança de impressão na era da moderna "Aprendizagem Ocidental para o Oriente", e também tenta realizar o processo, modo de operação, fonte de recursos, disputas de pessoal, material impresso e escopo de comunicação. dos missionários modernos. Análise de pesquisa. Embora seu objetivo seja estudar problemas de impressão, também detalhou o impacto da cultura ocidental moderna na China. No entanto, talvez porque a "ambição é muito grande" do autor, em certa medida, o livro tem muita informação, o que obscurece a principal linha de revolução da impressão, aumentando a dificuldade de leitura e compreensão.